大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關於影視作品弱國心態的問題，於是小編就整理了1個相關介紹影視作品弱國心態的解答，讓我們一起看看吧。
什麼類型文學作品比較有銷售市場？
簡單來說，符合時代思潮的，有市場。用達爾文的話來說，適者生存。用現在的話來說，抓住當下痛點的作品，有銷售市場。用通俗的話說，接地氣的文學作品有市場。
沒有賠錢的行業，隻有賠錢的公司，文學作品同樣如此，沒有賠錢的類型，隻有賠錢的作者
文學作品的自身屬性，決定了他的多樣化。一部作品包含了好多思想和訴求。如果作者的訴求符合當下的社會現象經濟環境，那麼就會引起共鳴，引發討論。反之，不接地氣，自然落落寡合，無人理睬。
所以，是否有市場，要看作品的立意是否符合社會思潮，而不是看作品類型。
當前的形勢是，大國崛起與危機並存
從前我們都在喊口號，“趕英超美”，這種弱國心態讓我們奮起，也讓我們自卑。如今GDP全球第二，我們已經是第二大經濟實體，曾經的自卑感依然殘存，所以我們想打破一些規則，參與製訂規則。在這種思想下，《明朝那些事》的回顧曆史，《舌尖上的中國》想在美食屆洗牌的底層欲望，都成為了爆款。表麵上我們是看曆史，介紹美食，其實，是我們強大了，才重新對自己民族的曆史有了興趣，有了認同感，責任感。是我們強大了，才對西方的所謂西餐表達不屑，用《舌尖上的中國》表明大國的態度。如果你不以為然，可以試想一下，如果《明朝那些事》放在上世紀八十年代會有怎樣的效果？把《舌尖上的中國》也放在上世紀的八十年代，改革之初，在人心浮躁同時又迷茫的年代，很難得到當時人們的認同。尤其是剛剛經曆過統一思想的那個年代，《明朝那些事》估計會被批得體無完膚。
所以，當前的思潮是，大國崛起，又如何定位。在自豪的時候，掩飾自卑，這需要文學作品的認同，引導。
與此同時，經濟形勢並不樂觀，如何投資理財，也同樣受到追捧。視頻直播的興起，其實就是一種思想躁動，這是人們富足後，不在滿足於溫飽之後的精神追求。在希望中絕望，在繁榮中衰敗，在自豪中自卑，這些矛盾的情緒，正是當前的社會現象，糾結的我們映射的是糾結的社會。糾結的煩惱其實是一種思想解放的信號，因為學會思考，人才會糾結才會痛苦。
思路有點亂，暫時先修改到這裏。
文學作品與銷售市場直接掛鉤，這確實是難為文學了，如果進一步以好不好賣來評判作品的優劣，就更過分了。
好的文學創作需要獨立性，不討好性，一定的思考性，批判性。一邊寫著，一邊還得想想別人高不高興，掏不掏錢，對作家來說該是多麼糾結，悲催的一件事。
文學市場（總覺得怪怪的），既然要把它看做市場，說白了，也就逃不出市場的相關要素。文學作為一種特殊商品，其顧客，要有一定的文化修養，有閑錢，有閑心等等。這其中必須有人也願意掏錢，市場就形成了。顯然這是個小眾市場。
一個商品，要在這個市場中賣得好，除了引領就是迎合了。
不想喪失獨立性，又想賣得好，那就隻有去引領這些消費者，去引領這個時代。當今時代，有知識有思想的能人太多，相對拓荒時期，引領的難度，對功力的要求已經是不可同日而語了。這個太難了，因而這類而能大賣的肯定多不了。那麼，最有可能大賣的就剩迎合得最好的那些個了。
一句話，擁有超能力的超一流作家，足以引領同代人，這樣的作品好賣，也不用委屈自己。
沒有超能力，又不甘寂寞，還非得要賣得好，就隻有委屈自己，迎合市場了。錢可能是掙上了，是不是好作品，就隻能後人評說了。
很想知道，一個銷售天才，現在去賣文學，會是個什麼結果。
玩笑玩笑，不知者不罪，隨便掰扯。
到此，以上就是小編對於影視作品弱國心態的問題就介紹到這了，希望介紹關於影視作品弱國心態的1點解答對大家有用。